新华网呼和浩特７月１５日电（记者  丁铭）记者从内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心获悉，独特的地理气候环境、多样的经济形态、发达的宗教崇拜为红山玉文化的出现创造了条件，使辽河流域成为中国史前玉文化最发达的地区之一。

　　据赤峰学院红山文化国际研究中心主任席永杰介绍，玉器是红山文化的一个重要组成部分，红山玉器造型风格的形成，是当时自然环境和社会文化共同作用的结果，是红山社会、经济、文化发展到一定阶段的产物。

　　红山文化遗存主要分布在辽河上游的西拉木沦河、老哈河、教来河及辽西的大凌河、小凌河流域，存在时间为公元前４７００年至公元前２９００年。

　　历史气候学家的研究表明，这一时期全球温度普遍上升，雨量充沛，原始农业文明迅速扩张。红山文化的出现正是得益于独特的自然地理条件和适宜的气候环境。

　　从考古发掘看，在红山文化遗址中出土的生产工具有磨制石器、打制石器等多种类型，房屋为方形或长方形半地穴式。这说明当时人们已经过着稳定的定居生活，社会经济以原始农业为主，采集和渔猎占有重要的地位。

　　随着经济的发展及社会的进步，红山文化玉雕业也发展起来。玉器的题材和造型就是当时社会生产、生活的反映。自然环境和经济形态对红山玉器题材的选择、造型风格的形成、雕琢技艺的进步都起了重要的作用。

　　从宏观上看，红山文化玉器造型风格的形成还有深刻的思想文化内涵，是先民原始的审美意识及宗教信仰的反映。

　　考古学研究表明，人类的宗教观念大约产生于旧石器时代的晚期，到了新石器时代发展成为比较成熟的宗教观。在红山文化时期，随着社会的发展，出现了发达的宗教崇拜，有自然崇拜、祖先崇拜等多种形式，而玉器的题材和造型则与自然崇拜有密切的关系，是人们审美意识、精神信仰的产物。